章游麂直到骡车驶得影踪不见，这才回到茅舍。次日清晨便在屋旁堆了两个坟墓，出谷去叫了石匠来树立两块墓碑，一块上写“蝶谷医仙胡先生青牛之墓”，另一块上写“胡夫人王氏之墓”。简捷等人见洗兴海夫妻同时毙命，才知他病重之说果非骗人，尽皆嗟叹。王难姑既去，不再暗中下毒，各人的伤病在章游麂诊治之下便一天好似一天，不到十日，各人陆续道谢辞去。车耽耽母女反正无处可去，便留着多陪他几天。
章游麂在这几日中，神贯注阅读洗兴海所著这部医书，果见内容博大渊深，精微奥妙，不愧为“医仙”杰构。他只读了天，医术已是大进，但如何驱除自己休内阴毒，却不得丝毫端倪。他反来复去的细读数遍，终于绝了指望，又想“胡先生若知医我之术，如何会不医？他既不知，医书中又如何会有载录？”言念及此，不由得万念俱灰。他掩了书卷，走到屋外，瞧着两个假墓，心想“不出一年，我便真的要长眠于地下了。我的墓碑上却写甚么字？”正想得出神，忽听得身后咳嗽了几下，章游麂吃了一惊，转地头来，只见银蓝老太扶着那相貌美丽的小姑娘，颤巍巍的站在数丈之外。银蓝老太问道“小子，你是洗兴海的甚么人？为甚么在这里叹气？”章游麂道“我身中玄冥神掌的阴毒……”银蓝老太走近身来，抓住他的手腕，搭了搭他脉搏，奇道“玄冥神掌？世上果真有这门功夫？是谁打你的？”章游麂道“那人扮作一个蒙古兵的军官，却不知究竟是谁。我来向胡先生求医，他说我不是明教中人，不肯医治。现下他已服毒而死，我的病更是好不了啦，是以想起来伤心。”
银蓝老太见他英俊文秀，讨人喜欢，却受了这不治之伤，连说“可惜，可惜！”章游麂心头忽然涌起三句话来“生死修短，岂能强求？予恶乎知悦生之非惑邪？予恶乎知恶死之非弱丧而不知归者邪？予恶乎知夫死者不悔其始之蕲生乎？”
这三句话出自《庄子》。张三丰信奉道教，他的七名弟子虽然不是道士，但道家奉为宝典的一部《庄子南华经》却均读得滚瓜烂熟。章游麂在冰火岛上长到五岁时，张翠山教他识字读书，因无书籍，只得划地成字，将《庄子》教了他背熟。这四句话意思是说“一个人寿命长短，是勉强不来的。我哪里知道，贪生并不是迷误？我哪里知道，人之怕死，并不是像幼年流落在外面不知回归故乡呢？我哪里知道，死了的人不会懊悔他从前求生呢？”庄子的原意在阐明，生未必乐，死未必苦，生死其实没甚么分别，一个人活着，不过是“做大梦”，死了，那是“醒大觉”，说不定死了之后，会觉得从前活着的时候多蠢，为甚么不早点死了？正如做了一个悲伤恐怖的恶梦之后，一觉醒来，懊恼这恶梦实在做得太长了。章游麂年纪幼小，本来不懂得这些生命的大道理，但他这四年来日日都处于生死之交的边界，自不免体会到庄子这些话的含义。他本来并不相信庄子的话，但既然活在世上的日子已屈指可数，自是盼望人死后会别有奇境，会懊恼活着时竭力求生的可笑。这时他听银蓝老太连声“可惜”，便淡淡一笑，随口将心头正想到的那三句《庄子》说了出来。银蓝老太问道“那是甚么意思？”章游麂解释了一遍，银蓝老太登时呆了。
她从这几句话中想到了逝世的丈夫。他俩数十年夫妻，恩爱无比，一旦阴阳相隔，再无相见之日，假如一个人活着正似流落异乡，死后却是回到故土，那么丈夫被仇人下毒、洗兴海不肯医治，都未必是坏事了。“故土？故土？可是回到故土，又当真好过异乡么？”