“秦政有大弊。”
刘病已的回答十分坦率。
“西安侯，我没有杨子幼那般渊博的学识，也不太懂史事。虽然他今日为秦张目，说儒士编造故事，抹黑秦政。但在我看来，这不过是在用炭往锅底涂抹，黑上加黑而已。“
“秦既然能二世而亡，其政必有大弊！”
任弘颔首，也没有进行评价“那周政如何？”
刘病已思索后道“周政虽被说得美妙，但恐怕也非尽善尽美。我与不少儒生往来过，总觉得儒士虽言仁义，但提出的看法却不达时宜，好是古非今，使人眩于名实。光是三辅民间便如此浩嚷难治，纯用周政德治，恐怕会越治越乱，还不如眼下。”
他笑道“也不怕西安侯笑话，我不喜秦政，亦不爱周政，只觉得这世上最好的治国之策，便是杂周秦而用的汉家制度！”
言罢也披上衣裘，告辞而去。
任弘只在他走后暗道“是啊，秦，就是一颗沉到水里，让大汉摸着过河的石头。”
不管在后世看来多么超前，多么惋惜，但秦政的纯用法家，已被现实证明，是彻彻底底失败的道路，治大国如烹小鲜，最忌过猛过烈。
遭秦世暴乱，汉初的人杰们不偕尺土之资，不权将相之柄，发迹泗亭，奋其智谋，羁英雄鞭驱天下。或以威服，或以德致，或以义成，或以权断，逆顺不常。经历文景汉武三代，除秦弊政，最终找到一条最适合现实的体制。
刚猛中带着柔和，冰冷的法度外包裹上了儒家六经脉脉温情的仁义外衣。