一者是“本”，一者是“我”。
这两个字倒是很相近，不过也有一些差异。
前者强调的是“核心”，后者强调的是“自我”。
所谓“它山之石，可以攻玉”，从五仙门祖师的理解中，姜望也的确有了一些新的收获。灵感在碰撞之下，展露更多光辉。对万仙来朝图有了更多理解。
阅读五仙门历代宗主长老的心得，本质上是一种修行的验证。
这本玉册上最有价值的部分，却是关于万仙来朝图上那四尊最具神韵的仙人虚影。
那四尊仙人虚影，早前的神韵肯定更完满。因为玉册上记载了非常多关于这四尊仙人虚影的思考，相较于其它无人问津的仙人虚影，显然是它们更有思考的余地。
其中最突出的，是代表耳朵位置的那尊仙人虚影。
因为记载更多，灵感更多，讨论更翔实，甚至整理出了最原始的修行法门！
名曰——《声闻仙典》。
姜望细细翻阅过，发现此典的确发人深省，玄妙非常，很有仙宫秘典的气势，应该是五仙门祖师直接从仙人虚影上感知而来，顶多是由于个人的见识、修为，稍有疏漏。本质上仍然是一种承继。属于品质很高的修行宝典。
但有一个问题无法解决，也是最大的问题——术介！
仙术体系有别于其它道术的核心差异，就在于术介。