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第六章 独孤真无敌,福地东海山(1 / 5)

宫白乃洛国人士,五十三岁的时候,才机缘巧合成就了神临。当然这”机缘巧合”的过程,并不那么温和。蛇有蛇道,鼠有鼠道,不同的人,总归是各有各的办法。

老百姓靠山吃山靠水吃水,他在洛国,当然吃水族。

号称”水上之国”的洛国,是最能体现人族水族矛盾的国家,也是水族最敌视的一个国家。每次黄河之会召开,长河龙宫里的那头老龙,都会盛装华服,老老实实地坐上观河台去观礼。

庄国清江水族全面饭服于庄廷,雍国澜河水府向来为雍廷征战,渭河水族更是秦军劲.天下各地普遍如此。人族与水族之间的盟约,在中古时代就已经签订。直存续至今,双方亲密无间,是友非敌。

在延续了数十万年的人族水姨和谐共处、或者说水族全面臣服于人族的大形势下,洛国这里所发生的一切,或者也不能够叫做"矛盾"

矛盾至少是一个相互的关系,而洛国这边更应该说是对水族单方面的欺凌。

洛国人人会水,人人懂操舟。

洛国的修士也普遍精通水行道术…与其说是精通水行道术,倒不知说是精通"对付水族的道术",如此更为贴切一些,在洛国,贩卖水族奴隶几乎是半公开的生意。而这在很多地方都是被明文禁止的。

甚至于说,奴隶生意本就是被律法禁绝的生意曾几何时,它也并不罕见。

一群人对另一一群人的奴役,贾穿了人族历史。

在人皇八臣之一,号为”兵祖”的前贤兵武站出来之前,“超凡修士”与“普通人”,本来也几乎被当成是两个世界的物那时候很多天生开脉者,是视己为人,视人为猿猴。

后来有气血冲脉,有兵家…正是无数普通人聚集在一起的力量,才将极致黑暗的远古时代终结。

当然直到现在,也有许多力胜于人、智胜于人、财过于人者,不把他人当人。但这已经不可能成为主流观点,不符合现世道德观念,违背各国律……任何有识之士,都可以因此站出来伸张正义。如姜里当初在青羊镇刑墓恒,此为大义所在。

现世曾有公开贩卖人族奴隶的国家,依靠人口贩卖的巨大利益迅速崛起。

后来韩申居、吴病已、公孙不害,三刑官三大莫君联手灭其国,才将这股风气打了下去。比如北域盛行的斗场,最开始的时候也是广泛使用奴隶来死斗。

现如今除了死囚之外,绝大部分斗土都是自愿与斗场签订契约,领取相应酬劳的。并不允许奴隶的存在。

现在唯一还存在人族奴隶的情况,就是列国交伐,国战结束后的战俘。

一直有一部分人,秉持者”列国交伐皆不义,礼朋乐坏自此始”的观念,坚决反战。其中很重要的一个理由,就是战俘之遭遇,使人”恍惚仍在远古”。(见于《四海异闻录》)

当然,妖候、薄膜、修罗族这些异族,并不在律法保护范围内,也不受人族内部的道德约束。所以在苍狼斗场里,仍然能够见到妖族与的死斗。说回洛国。

洛国只是一个小国家,与庄、雍相邻,三国之间形成的空白地带,就是后来不赎城所吃立的地方。

一直以来在环绕不赎城的三个国家中,洛国都是排名最末的那一个。历史上附雍凌庄有之,联庄击雍也有之,总是东风西风随风侧

按理说洛国并没有那个实力,可以半公开地犯忌讳,与天下水族为敌。

这背后当然有复杂的成因,但最重要的原因在于现世水族早不是一个整体。长河龙君号称统御天下水族,其实也只能管得了他的龙言渭河水族归于秦清江水族…甚至于长河所经之处,每一段皆有国属。是万没有长河龙官插手的余地。

而洛国也从不招惹那些有人撑腰的水族,都是在一些野湖野水里”狩猎”。当然,在清江、潮河等地的“偷潜”行为,历史上也曾发生过。毕竟财帛动人心。

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