小寺想成为大寺，大寺想成为国寺，小寺想要更多香火钱，大寺庙想要更多田产土地，到了国寺，就想要超然地位。
回想这一声，白松禅师觉得有些恍惚，不真切，又让他内心备受煎熬。
“我离开云上寺之后，希望你们都还俗回家去，这是一场浩劫，不是一场机遇，人总是喜欢看最美好的东西，看的越真切，越是忽略了与美好相伴的凶险。”
“既然都俗心未脱，求的也不是清净坦荡，那就回到俗世里去，想争什么就去争什么，只求你们，不要用禅宗的名号去争，不要用云上寺的名号去争，给禅宗，再留一些清白。”
一名云上寺弟子满脸茫然的说道：“可若我们不是禅宗弟子，不是云上寺弟子，我们又拿什么去争呢？谁又会在乎我们呢？”
主持呵斥道：“闭嘴！”
可他自己心里也是这么想的。
若不是云上寺的底子，南疆谁会尊敬你？你想去争俗世里那些令人着迷的东西，靠凡夫俗子的身份又能争到些什么？
白松禅师因为弟子的这个问题，再次陷入沉默。
他不是没有大道理可以讲，可是忽然间他明白了，那个来自玉国的赋神境青年，为何不讲大道理。
因为大道理解释不了人的本性。
“我要说的话，只是我想说的话，而非为你们解惑，你们记住还是不记住，其实倒也不重要了。”
白松禅师道：“中原曾经诞生过几位圣人，其中有一位叫做孙循，他说，人从生下来其实是坏的，一味索取，欲望无度。”
“他还说，这世上所有美好的东西，都是人后天经过努力而得来的，而非天生就有，人创造出道德，世上才有了道德。”
“许多人都说他是错的，因为自很早很早以前，也有一位圣人说过人之初性本善......”
“我到现在回想过往，才知道循圣所言不虚，他在几百年前就已经看的那么透彻，而后世之人听了几百年还不信他。”
“也许不是不信，只是不承认，若承认了
的话，那人的根骨都不干净了......禅宗说人生则六根不净，其实也是一样道理。”
“我说这些不是希望你们能做到度己，我只希望你们能做到克己......如此，娄樊禅宗才有复兴之望。”
主持听到这有些不解的问道：“可是禅师，禅宗在娄樊历来都很兴旺啊。”
白送禅师摇头：“兴旺的，从来都不是禅宗。”
说完这句话，他抬起头看了看初升的太阳，那淡金色的光芒洒在他身上，让他看起来仿佛有了一层金色的轮廓。
“不能度己便克己，世上美好才会多一些，人人克己，何处不是极乐？”