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第二百零八章冥府之战(2 / 5)

冥土,是在天地体系之外的全新力量。当冥界真正诞生,会自动更改世界的法则,诞生全新的神祇——冥神。

那时,万物的死亡归入冥界,纵然高高在上如天神,也要面临自己的黄昏。

为了天神们的永生,为了将自己统治之外的冥神权柄收拢,神王绝不会放任冥界诞生。

因此,在姬乐判断中,未来必将爆发一场冥界归属权的战争。那是地母神真正回归诸神视野,重新和神王碰撞的关键之战。

而且,从如今地母冥土的建设看,恐怕这一战的时间已经不远了。

地母脸上闪过讶色“你倒是聪明。”

没错,当自己真正建设冥界,并且以冥界夺取世界权限时,神王不会坐视不理。在地母神的预见中,神王会率领天神杀入冥界,跟她争夺这片空白领域的主导权。

冥府之战!

这会是继地母浩劫后,世界最大规模的神话战争。

“你还看出来什么?说来听听?如果让朕满意,不是不可以考虑帮你。”

“我还看出来,陛下准备的依仗是我们这些国灵帝祇。至于大地上的那些山河之神,我想陛下没怎么当回事。”

地祇目前的势力不错,能抗衡天神。但这一切的大前提,是地母遗留下来的诅咒屏障,削弱天神们降临大地时候的力量。

不然,几位上位神就能横推所有地祇(丰饶之母例外)。

“地祇局限于自身领域,不方便相互间的交流。更重要的是,祂们从一开始就是陛下的弃子,最多最多就是为培养大地之神,转移天神目标的烟雾弹。”

放眼各大神话,那些以山川崇拜为主体的地祇,有哪个真正拥有广泛信仰的?而当拥有广泛信仰时,他们身上也都多出一群奇奇怪怪的附加神职。

比如东岳大帝,作为泰山之神,之所以广泛流传到全国,不还是因为那个和生死有关的权能吗?东为日出之地,故泰山君主生,后来又渐渐演变为地府的帝君,从而在全国范围内享受香火。

在诸夏神话中,强大的地祇太少了,除了后土、东岳这几位少数特例,地位大多处于天神之下。

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