当然了，韦庄能够出现在这里还是需要一点运气的，之前他在荆州时，曾经写了一首《与小女》”见人初解语呕哑，不肯归眠恋小车。一夜娇啼缘底事，为嫌衣少缕金华。“。
结果被人投巧告发在影射和污蔑大都督闺帏之嫌，差点儿没就此惹上一身麻烦。好在大都督听说此事之后只是豁达大度的对左右笑言”此子当得花间派、闺阁词的真谛，放在基层宣传有些屈才了。“
于是他也因祸得福的一下子大大出了名，成为了当代诗坛花间派的标志性人物；还得到了这个随军记事从征长安而故地重游的机会。而这座宏阔的天下神京，又何尝不是世界所有士子的最终梦想和无限情怀的所寄之处呢。
更何况，他也是京兆杜陵的本地人，出身京兆韦氏东眷逍遥公房；算起来也是武周神龙年间的文昌右相韦待价七世孙，德宗贞元年间苏州刺史韦应物四世孙；
只是其家族至他这一代时已中衰更兼父母早亡，其家境因而寒微。然而他自少孤贫力学，才敏过人。与年长的花间派前辈温庭筠齐名，诗坛并称“温韦”。
因为他在京兆时为人疏旷不拘，任性自用；虽有才名确屡试不第，更在在乾符五年（878年），因此更名为韦庄。结果数年后没等来朝廷的恩科再开，却等来铺天盖地的草贼大军。
而他也随着长年滞留在京师苦熬科举的万千莘莘学子和落魄士人一起，惶然不安而又昏头昏脑的被迫辗转来到了南方另一股大寇——太平贼的治下；被迫奔忙在各种风里来雨里去的纷繁经历和见闻当中，一晃又是两载有余。
因此在故地重游之后，过去的点点滴滴于他而言，就像是一场长久都不愿意醒来的迷梦，但是一旦彻底醒来之后望着自己在镜中隐隐早生华发的两鬓，又会痛定思痛的格外刻骨铭心。
毕竟，如果他还是继续局困在这长安城里的话，又怎么能透过这些苟安一时的繁华安乐和当至尧舜的虚幻仕途前程，见到这天下前所未有的大变之势，见到苦苦挣扎在最卑微底层之下的亿兆生民，苦难深重的一面呢。
至少比起那些生而优养的宦门、贵姓子弟，他这个京兆韦氏的子弟，同样也要手足抵并的鞠身谋取生计，想法子赡养尚未成年的弟妹们，还不能落下每一次恩科的试举功课。